卦象：龙战于野，其血玄黄
坤卦第六爻，爻辞：
上六：龙战于野，其血玄黄。上六：处 坤之极，阴气至盛，阴极返阳，二气交互和合，像两条龙在野地相斗，滴下青黄色的血液。即阴极有凶险。喻人事，则为上下交战，至于死伤流血的情形。
象曰：龙战于野，其道穷也。
《坤卦》是六十四卦中唯一一个纯阴卦，六爻皆阴，以母马为象征。所以，《坤卦》的卦辞是：“坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南【天璇地处西南】得朋，东南丧【天玑地处东南】朋。安贞吉。”《坤卦》的主角依然是君子，但由于《坤卦》纯阴的缘故，其特性就是顺从。如果乾代表的天，则坤代表的就是大地。大地只有顺从天的法则才能有利，所以，《易经》用“龙”作为乾的象征，而用“母马”作为坤的象征。从《坤卦》的前半句卦辞可以看，它与《乾卦》一样都是元亨利贞，大地广阔，资生万物，顺畅通达，所以“元亨”， 只不过，《坤卦》的利贞却是有条件的，大地只有像母马一样顺从“乾阳”才能顺利，才是正道。因为《坤卦》中君子一样需要前进的方向，然而领先就会迷失这个方向，只有跟随乾卦才会有所成就，这是坤属阴的特性决定。这种“成全”的美德就好比大地在天的覆盖下，以其浑厚的德行承载万物，藏污纳垢，却在成全“天”的功绩一样，至善至美。所以说它的品德被称作：“坤厚载物，德合无疆。”
总而言之，坤卦中所显示给我们的，就是以大地的形势，告诉我们应当仿效大地的品德，以深厚的德行承载万物、以广阔的胸怀包容万物。而《坤卦》彖传称赞它是：“含弘光大，品物咸亨”，说的就是大地包含了巨大广阔的光明，使得各种各样的生命都能顺利生长”，也让我们能够明白成全他人，就是成全自己的道理。
本爻辞给人的启示是：高傲丧身。【例如毓埥】
从卦象上看，上六是坤卦最上面的一爻，到了最高的上位。而且阴爻处于上位，属于得位。可能就会高傲起来，违背了温和、柔顺，以柔克刚的原则，在行动上可能会表现出刚烈和冒进，因而导致计划的失败，还可能伤害到自己和他人
《文言》对此的解释是：阴疑于阳，必战。为其嫌于无阳也，故称“龙”焉。犹未离其类也，故称“血”焉。 这句话的意思是：因阴猜疑阳，这样结果必然发生战争。这是因为他们嫌自身无阳，而上六处于上位，很得势，就高傲起来，自封为阳，自封为代表阳的龙。虽然如此，但因它是阴爻，总离不开阴性之类，这是血缘关系决定的，无法改变。 所以占得此卦者，尽管自己很得势，但是不要高傲，不要得意忘形。又因为东北方位不利【天枢开阳地处东北】，所在坤所代表的时间之内尽量减少外出，即使外出也不要往东北方向去。
上六已达到了阴的极至，所以阴盛阳生，阴阳开始交战。视野之内如被龙血所浸染，天玄地黄，萧条又苍凉。此时为消息卦的坤卦，正处于亥月（十月），正是阴盛阳始生的阶段。
“上六：龙战于野，其血玄黄。”，阴极返阳，二气交互和合，像两条龙在野地相斗，滴下青黄色的血液。必然凶险。
上爻诗断一：镜破钗分，月缺花残。行来休往，事始安然。
上爻诗断二：刚柔两战伤，其血须玄黄。龙马生悔吝，极终已悔亡。
上爻诗断三：有名无实效，谋事更迟迟。 讼病多刑克，施为总未宜。
参考文章
1、龙战于野百度百科
2国易堂坤卦第六爻，爻辞，https://www.guoyi360.com/64gua02/xj/893.html
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